日本三奇その壱【石乃寶殿】

日本三奇探訪、コンプリートしたので記して行きます。

ひとつめは兵庫県高砂市、生石神社（おうしこじんじゃ）の石乃寶殿。竜山石の岩山からくり抜いた巨大な作石。迫力があり存在も不思議で、特に古代史好きな人でなくても一見の価値あり。

石のまわりをぐるっと見て、後ろの出っ張りが家形石棺の縄掛突起と似ているなと思う。

となると600年前後に作られたものなのかな？

家に帰って播磨国風土（715年頃編纂）を開くと、印南(いなみ)の郡の条にこう書かれていた。

『原の南に作石がある。その形は家のようである。長さは二丈（約6m）、広さ一丈五尺、高さも同じぐらいである。名づけて大石といった。伝えて言うには、「聖徳王の御世に、弓削の大連が造った石だ」ということである。』

場所やサイズからして石乃寶殿の事を指すと見て良いだろう。そして聖徳太子が活躍したのは600年前後なので、デザイン的にも時代がばっちり符号。気持ちいい。

益田岩舟や牽牛子塚古墳などと照らし合わせて考えると、作りかけの横口式石槨と考えるのが順当ではある。しかしそれなら外側もここまでピシッと整えなくても良い様な気も。何を作りたかったのかはさて置き、切り出してみたものの、大き過ぎて運べなかったのかなと想像。

「塒」2023

 

タイトルは「とぐろ」と読みます。ねぐら、とも読むそう。川は道であり、道は蛇であり、蛇の道は蛇である。

古代日本の文献において、蛇はあらゆる物の隠喩として登場する。神が形を変えた存在としても頻繁に描かれる。聖書におけるアダムとイブの楽園追放エピソードでは、蛇は悪魔の化身として描かれる。動物界で蛇は群を抜いて不思議な生き物という事が世界の共通認識なのだろう。

大阪側から葛城山を抜けると大和平野の大パノラマが。そこから高田バイパスを通る景色が大好き。奈良帰省の度にわくわくキョロキョロ。二上山、畝傍山。郷愁が爆発する総合プール、でんぷん工場。いつまでも完成しない高速道路の脚。そして巨大なイオンモール。悠久の歴史を強く感じるドライブとなる。この景色を描きたいと思った。この道と時間を抱き締める存在として、蛇が頭に浮かんだ。道の行く先から空へと昇る蛇を、各地の祭で使用される藁で編んだ蛇をモチーフに表現した。

「でんぷん工場」2022

FACE2024

絵画の全国公募「FACE2024」にて審査員特別賞をいただきました。

https://www.sompo-museum.org/news/2023/face2024_winners/

入選者展覧会があります。

美術作品は写真と実物の印象が全然違ったりしますので、
是非実物を観る体験を楽しんでもらいたいなと思います。

『FACE展2024』

https://www.sompo-museum.org/exhibitions/2022/face2024/

2024.2.17(土) - 3.10(日)　

東京都新宿区  SOMPO美術館にて開催予定

「恋なすび」2023

 

聖書に出てくるアイテム「恋なすび」。
「恋」と「なすび」という、私には遠いところにあると感じる２つの言葉が合わさっているのが気になった。調べてみると、どうやらマンドレイクと同じ物を指しているらしい。
マンドレイクはハリーポッターで初めてお目にかかった。写真で見る限り、実際の植物はそこまで印象的な見た目かな？と思うし、毒草・薬草の類は他にも色々あるだろうに、マンドレイクが不思議な植物のアイコン的存在になっているのが興味深い。

「ん」2023

塊根植物の亀甲竜、狛犬、阿字観のイメージをミックス。

 

「GATE」2020

 

奈良県五條市、源龍寺の歳時「流し雛」がモチーフ。
大豆と色紙でつくった雛人形を竹皮の小舟に乗せ、着物を着た女の子たちがそれを吉野川に放って穢れを祓うという行事。和歌山県加太の淡島神社へ辿り着くよう流しているそう。流し雛自体は各地で行われており、雛祭りのルーツと言われている。

淡島神社は人形供養の場所として有名で、2013年に『珍スポット』として訪れた事がある。
何を自分のテーマとしたいかがわからず、とりあえず変なものが好きなので変と聞けば行ってみていた頃。手当たり次第の見聞によって自分の心が反応するものがだんだんわかってきて、今はこのあたりをもっと深掘りしたら良さそうという鉱脈は見つけたんじゃないかなと思っている。あとはどれだけ手を動かせるか。

「FLOAT」2020

「すさのう」2021

風が吹いて海がさざめき、雲が太陽を覆い急展開で荒れ模様になるとき、スサノオが不機嫌になったのかなと神話の世界観で思ってみたりする。スサノオが出て来そうを動詞にしてタイトルは「すさのう」。